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　　在西雙版納，聽到傣族民間有這樣一種傳說：佛主（釋迦牟尼）涅 1千年時，世上降生了一個叫帕雅蘇克的人。這人一生都忙于建佛寺和佛塔，要在世間建佛寺84000座，佛塔84000座。據(jù)說西雙版納的第一座佛寺就是他動手建的。難怪全民信仰小乘佛教的傣族村寨，佛塔佛寺特別的多，享有“塔鄉(xiāng)”的美譽呢。這叫人想起，唐僧師徒取經(jīng)去西天的路上，也曾遇到過驅(qū)妖鎮(zhèn)邪的佛塔，眾師徒虔誠掃塔，情意殷殷，有歌兒唱到：“塔鈴兒響聲聲，知是寶塔第幾層，一片片禪心悲眾僧，驅(qū)散妖霧乾坤凈，換來晴天月兒明�！狈鹚�，在傣鄉(xiāng)是鎮(zhèn)妖降魔，保佑平安的象征。傳說古代有個惡魔常常興風作浪，把災(zāi)難帶給人間，佛祖巡視傳教得知，便降住妖魔，并建佛塔建其壓在山下，百姓得以平安。 　　西雙版納的佛寺由維罕、哄和波蘇三個部分組成。維罕（佛殿）是佛寺的主要建筑。雕梁畫棟，雄偉壯觀的維罕內(nèi)供著佛祖釋迦牟尼的巨型塑像。哄又分為哄坦（藏經(jīng)室）、哄暖（僧侶臥室）兩種。波蘇（佛亭）是佛寺的一種外形似塔的附屬性建筑，它代表著佛寺等級的高低，凡歷史悠久，等級較高的佛寺則建有波蘇。波蘇還是僧侶議經(jīng)，推算宗教節(jié)日，舉行懺悔和晉長佛爺之地。在版納，每個傣族村寨都建有佛寺，進門是一定要脫鞋的。因為篤信小乘佛教的傣族人認為，佛寺是神圣的潔地，穿鞋進寺就褻瀆了佛，是對佛的不尊重。于是，在漫春滿佛寺，脫鞋進寺的一剎那，仰望維罕那高高的重檐飛角，我這漢族女子，也不由得產(chǎn)生了敬意。

浪跡天涯逍遙自在 瀟灑人生悠哉悠哉