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道教四大名山道教淵源于古代巫術(shù)，是中國(guó)漢族固有的宗教。由張道陵于東漢順帝時(shí)首創(chuàng)于四川鶴鳴山。該山與龍虎山（江西）武當(dāng)山（湖北）、齊云山（安徽）合稱道教四大名山。（一）鶴鳴山張道陵（34--156）東漢沛國(guó)豐（今江蘇豐縣）人，曾任江州（今重慶市）縣令，后棄官與弟子前往鶴鳴山（在今四川省劍閣縣郊）修道，于順帝永和六年（141）創(chuàng)立道教，又稱五斗米道（入道者須交五斗米），道徒尊他為天師。鶴鳴山（一作鵠鳴山）又名東山�，F(xiàn)在山上還留有道教造像數(shù)十尊，露天僅有一尊圓雕立體像，其余皆刻于龕內(nèi)，其中，唐代大中十一年（857）所造天尊像，身穿寬領(lǐng)大袖道袍，足著道靴，是道教造像的代表作。石壁間還有唐代詩(shī)人李商隱《劍州重陽(yáng)亭并序》碑刻及書(shū)法家顏真卿《大唐中興頌》石刻，皆為珍品。（二）龍虎山龍虎山位于江西省鷹潭市貴溪縣漁塘鄉(xiāng)境，由酷似龍虎的二山組成，是我國(guó)典型的丹霞地貌區(qū)，原名云綿山。相傳因第一代天師在此煉丹，丹成而龍虎見(jiàn)，故改名龍虎山。張道陵第四代傳人--------張盛，由鶴鳴山轉(zhuǎn)到這里，至民國(guó)末年已承襲63代，歷1900年，為道教"第三十二福地"和張?zhí)鞄熥訉O世居之地。貴溪縣上清鎮(zhèn)東面的上清宮，是歷代天師祀奉太上老君和朝會(huì)之處，也是我國(guó)最古老、最大的道宮之一�，F(xiàn)存福地門(mén)、鐘樓、玉門(mén)殿、東隱院、九曲巷、下馬亭及明代石刻等古跡。上清宮附近的天師府，占地400公頃，房屋100余間，是歷代天師的住處，也是我國(guó)規(guī)模最大的道教建筑之一，是現(xiàn)今保存較完好的封建時(shí)代大府第之一。龍虎山風(fēng)景名勝區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)除龍虎山之外，還有象鼻山、張家山、塵湖山、馬祖巖、仙巖、排衙石、上清河等。 (三)武當(dāng)山位于湖北省西部丹江口市境內(nèi)的武當(dāng)山，方圓400公里，東鄰襄樊市，西接十堰市（新興的汽車(chē)城），背靠神農(nóng)架林區(qū)，面臨丹江口水庫(kù)，是國(guó)家第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，有七十二峰、二十四澗、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九臺(tái)以及元、明建筑群等風(fēng)景勝跡，居于七十二峰之道的天柱峰，海拔1612米。北宋書(shū)畫(huà)家米芾曾贊武當(dāng)為"天下第一山"。這里既是道教名山之一，又是武當(dāng)拳的發(fā)源地，丹江口水庫(kù)之濱的玄武門(mén)（石雕牌坊），坊額刻有明代嘉靖皇帝御筆"治世玄岳"四字。玄岳門(mén)西一公里處，有明成祖永樂(lè)十五年（1417）敕建的遇真宮，是紀(jì)念武當(dāng)拳的創(chuàng)始者張三豐的。天柱峰頂端有建于1416年的金殿，是武當(dāng)山最突出、最有代表性的道教建筑群，也是我國(guó)現(xiàn)存最大的銅建筑群。殿高5.54米，寬5.8米，深4.2米，重80 余噸，英姿魁偉。還有銅鑄金童、玉女及水火二將侍立兩側(cè)，十分壯觀。（四）齊云山齊云山又名白岳、云岳，距安徽省屯溪市33公里，在休寧縣城西15公里處，海拔1000余米，面積60多平方公里，因最高峰齊云巖得名，以幽深奇險(xiǎn)著稱。有三十六奇峰、七十二怪巖、二十四澗及其他許多洞泉飛瀑，與黃山、九華山合稱"皖南三秀"，素有"天下無(wú)雙勝境，江南第一名山"之譽(yù)。早在唐代建寺、宋代寶慶二年（1226）建佑圣真武祠，成為道教中心。宋代嘉靖皇帝敕建殿，御賜山額，以后佛、道兩教繁盛，建有三清殿、玉虛殿、無(wú)量壽宮、文昌閣等著名道觀。以后游人日盛，文人墨客多有題詠，至今尚存碑碣及摩崖石刻1400余處。