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麥當(dāng)勞第二杯飲料半價(jià)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家許小年認(rèn)為，是消費(fèi)者的邊際效用遞減，第二杯飲料帶來(lái)的滿足感低于第一杯，什么是邊際效用遞減？許小年這個(gè)說(shuō)法有道理嗎？ 來(lái)源：果殼網(wǎng) http://www.guokr.com/ 看了很多同學(xué)嚴(yán)肅的回復(fù)，為什么我暗爽得都要得內(nèi)傷了…… 有幽默感活得比較久，這樣不好么…… PS某些經(jīng)濟(jì)學(xué)科的同學(xué)，咱也本科財(cái)經(jīng)學(xué)校畢業(yè)的，宏觀微觀價(jià)格歧視帕累托最優(yōu)什么的概念不是用來(lái)顯擺的，別在一個(gè)明明就是吐槽的回復(fù)下面秀群體認(rèn)同感了好么【扶額】…… 還人參公雞，我還人參燉@moogee 呢，玻璃心就自己在家歇著吧，出門(mén)多危險(xiǎn)啊……說(shuō)一下為什么要“黑”經(jīng)濟(jì)學(xué) 其實(shí)根本就沒(méi)黑，而是這個(gè)問(wèn)題在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中其實(shí)涉及得并不多，使用其中的概念并不能解釋最根本的問(wèn)題~ 邊際成本遞減，這個(gè)概念用在這兒就是錯(cuò)的。@巨饃沾醬 已經(jīng)說(shuō)得很清楚了，邊際成本只能攤薄固定成本（比如房租水電等），不可能減少單位產(chǎn)品的可變成本（比如紙杯、飲料成本等）。多賣(mài)一杯就能攤薄一半的固定成本么，常識(shí)告訴我們顯然不會(huì)。 邊際效用遞減，這個(gè)概念在這兒同樣是錯(cuò)的。如我所說(shuō)，第二杯半價(jià)的目的絕對(duì)不是為了讓一個(gè)人喝兩杯（商家所有行為都是有目的的，這個(gè)目的不是靠我們瞎猜的，可以直接看與這一行為匹配的市場(chǎng)宣傳手段，比如說(shuō)廣告中的訴求——顯然是號(hào)召大家聚會(huì)，而不是一個(gè)人喝到死對(duì)吧）。既然消費(fèi)者不是單一的，何來(lái)邊際效用遞減？ 價(jià)格歧視，這是我最初想吐槽的一個(gè)重點(diǎn)。為什么會(huì)有forever alone這樣的“人參公雞”出現(xiàn)？?jī)r(jià)格歧視從狹義上來(lái)說(shuō)，就是對(duì)于單一消費(fèi)者喝第二杯的邊際效用遞減了所以不愿支付同等價(jià)格，所以賣(mài)家通過(guò)降價(jià)（但第二杯價(jià)格仍高于成本價(jià)，或者降得狠一些讓第二杯單價(jià)低于成本但兩杯總價(jià)高于總成本）來(lái)吸引消費(fèi)者進(jìn)行重復(fù)消費(fèi)（畢竟不是科班出身，只是必修了幾門(mén)基礎(chǔ)課，說(shuō)得不對(duì)請(qǐng)使勁拍磚）。聽(tīng)起來(lái)很合理對(duì)吧，但其隱含假設(shè)是：賣(mài)家這樣做的目的是為了讓單一消費(fèi)者花費(fèi)更多（或者說(shuō)喝更多飲料）。這一假設(shè)無(wú)視了賣(mài)家通過(guò)廣告訴求而明確給出的行為目的：并非讓單一消費(fèi)者花更多錢(qián)，而是營(yíng)造一種聚會(huì)的氣氛，一方面提升品牌形象（不僅僅是快餐，不僅僅是健康，還有人情味），另一方面引發(fā)群體消費(fèi)增加消費(fèi)者數(shù)量（當(dāng)然了“人多好過(guò)年”兩個(gè)人的消費(fèi)額一般會(huì)大于單人的二倍，所以平均消費(fèi)額也會(huì)提升）。 納什均衡中的帕累托改進(jìn)。這一點(diǎn)是我最初沒(méi)有想到的，感謝@巨饃沾醬 提供新思路~我粗糙地把這種寡頭之間的心照不宣理解為一種不違反壟斷法的古諾勾結(jié)，不過(guò)跟消費(fèi)者與單一商家的博弈離得相對(duì)較遠(yuǎn)，所以不展開(kāi)了。不吐槽，心平氣和地來(lái)說(shuō)：分析不僅要基于理論，更重要的是基于行為者的目的和動(dòng)機(jī)，不然容易走偏。 @巨饃沾醬 后來(lái)進(jìn)行了更新（看不到更新時(shí)間點(diǎn)，所以我把“好吧，@科學(xué)家種太陽(yáng) 提到的情況其實(shí)挺有意思的，那就也提一下”下面的內(nèi)容認(rèn)為是新加的，建議在產(chǎn)品上沒(méi)有做類(lèi)似設(shè)置時(shí)，回答問(wèn)題的同學(xué)可以自己加個(gè)分割線，這樣方便其他人了解整個(gè)思考過(guò)程，對(duì)自己也是一個(gè)線索），開(kāi)始考慮多個(gè)消費(fèi)者而非一人喝兩杯的情況，個(gè)人覺(jué)得總算是走上正路，不再繼續(xù)進(jìn)行alone分析了……古典經(jīng)濟(jì)學(xué)整個(gè)建立在“理性人”假設(shè)之上，先后有兩個(gè)心理學(xué)家（西蒙提出了人類(lèi)是“有限理性”而非“完全理性”，卡尼曼直接提出人很大程度上是“非理性”的）因?yàn)閯?dòng)搖了這一假設(shè)而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)http://www.guokr.com/article/22463/ 所以吐槽古典經(jīng)濟(jì)學(xué)概念只是行為金融學(xué)、行為決策、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的一個(gè)調(diào)侃而已，你要非說(shuō)這是人參公雞，隨便吧~如果連forever alone這樣的段子都算人參公雞的話，嗯，看來(lái)我果然是一個(gè)很三俗的人呢